La vera natura dell'uomo
"Le persone mostrano il vero lato di se stesse solo quando stanno per morire"
Ok, ok leggendo il titolo e la citazione che ho scelto sembra che siamo in un mondo apocalittico o che, quantomeno, io non mi senta troppo bene.. sto esagerando lo so... Però, però non poi così tanto, voglio dire, guardatevi intorno.. siamo ancora in piena pandemia: mascherine, vaccini, green pass, misurazione della temperatura ovunque vai e nonostante la situazione sia nettamente migliorata rispetto un anno fa, gli spostamenti e contatti sono ancora limitati, le manifestazioni affettive rimangono pericolose. Dal punto di vista sociale, della considerazione e del rapporto con l'altro, la vita, così come la conoscevamo, sembra essere quantomeno moribonda. Applicando la frase di Joker ad oggi si dovrebbe dire che è adesso che questo aspetto della nostra vita è in pericolo, che mostriamo il vero lato di noi stessi, esseri umani...
Vi presento ora due personaggi che sono icona di due correnti filosofiche agli antipodi a proposito dell'essenza della natura umana: Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau, filosofi rispettivamente del XVII e XVIII secolo. Il pensiero del primo si può sintetizzare facilmente con un'espressione piuttosto significativa: "pessimismo antropologico"; egli riteneva l'uomo essenzialmente malvagio, egoista e sempre pronto a muovere violenza verso gli altri fino a giungere all'autodistruzione, se non fosse per la presenza della società che saggiamente lo limita, inibendo la sua natura violenta attraverso l'uso di regole e di leggi. Rousseau invece si dimostra più magnanimo verso l'essere umano, tanto da avere una considerazione opposta del rapporto tra l'uomo, la sua vera natura e la società. Per il filosofo svizzero infatti l'essere umano è buono e solidale al principio ed è la società, con le sue leggi e le sue inevitabili gerarchie (o classi sociali), a corromperlo e ad incattivirlo.
La morte, si sa, è un equalizzatore sociale potente, colpisce tutti, indistintamente e la prossimità ad essa è un momento in cui si è virtualmente fuori dalla società in cui si è vissuti e si entra in una specie di post-società. In questo periodo pandemico l'uomo, dal punto di vista sociale, si trova proprio in questo stadio. È possibile cogliere in esso la vera natura dell'uomo? E' possibile dare una risposta su chi abbia ragione tra Rousseau e Locke? E' possibile cioè dire se l'uomo sia essenzialmente buono e pacifico ma il rapporto con gli altri, declinato nei ritmi frenetici della società quotidiana a cui eravamo abituati, lo ha incattivito ed ora che questi ritmi sono stati abbassati, scesi a compromessi, limitati dalle regole per la sicurezza contro la pandemia, l'essere umano sia tornato ad essere sé stesso; o se invece la crisi sanitaria che stiamo vivendo abbia in qualche modo rotto quegli argini della società che tenevano a bada la natura cattiva e violenta dell'uomo il quale, adesso che non deve o non può
più rapportarsi con l'altro come prima, è regredito a quello stato di natura in cui la sua indole malvagia ed egoista non era limitata da nulla.
Difficile rispondere, mille sono le argomentazioni che si possono apporre a sostegno di entrambe le posizioni filosofiche, così come mille possono essere le reazioni e i comportamenti delle persone, ma senza dubbio è un tema su cui poter riflettere, anche solo per perdere un po' di tempo in attesa di rinascere, chissà con quale aspetto.
Joker in "Il cavaliere oscuro"
Vi presento ora due personaggi che sono icona di due correnti filosofiche agli antipodi a proposito dell'essenza della natura umana: Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau, filosofi rispettivamente del XVII e XVIII secolo. Il pensiero del primo si può sintetizzare facilmente con un'espressione piuttosto significativa: "pessimismo antropologico"; egli riteneva l'uomo essenzialmente malvagio, egoista e sempre pronto a muovere violenza verso gli altri fino a giungere all'autodistruzione, se non fosse per la presenza della società che saggiamente lo limita, inibendo la sua natura violenta attraverso l'uso di regole e di leggi. Rousseau invece si dimostra più magnanimo verso l'essere umano, tanto da avere una considerazione opposta del rapporto tra l'uomo, la sua vera natura e la società. Per il filosofo svizzero infatti l'essere umano è buono e solidale al principio ed è la società, con le sue leggi e le sue inevitabili gerarchie (o classi sociali), a corromperlo e ad incattivirlo.
La morte, si sa, è un equalizzatore sociale potente, colpisce tutti, indistintamente e la prossimità ad essa è un momento in cui si è virtualmente fuori dalla società in cui si è vissuti e si entra in una specie di post-società. In questo periodo pandemico l'uomo, dal punto di vista sociale, si trova proprio in questo stadio. È possibile cogliere in esso la vera natura dell'uomo? E' possibile dare una risposta su chi abbia ragione tra Rousseau e Locke? E' possibile cioè dire se l'uomo sia essenzialmente buono e pacifico ma il rapporto con gli altri, declinato nei ritmi frenetici della società quotidiana a cui eravamo abituati, lo ha incattivito ed ora che questi ritmi sono stati abbassati, scesi a compromessi, limitati dalle regole per la sicurezza contro la pandemia, l'essere umano sia tornato ad essere sé stesso; o se invece la crisi sanitaria che stiamo vivendo abbia in qualche modo rotto quegli argini della società che tenevano a bada la natura cattiva e violenta dell'uomo il quale, adesso che non deve o non può
più rapportarsi con l'altro come prima, è regredito a quello stato di natura in cui la sua indole malvagia ed egoista non era limitata da nulla.
Difficile rispondere, mille sono le argomentazioni che si possono apporre a sostegno di entrambe le posizioni filosofiche, così come mille possono essere le reazioni e i comportamenti delle persone, ma senza dubbio è un tema su cui poter riflettere, anche solo per perdere un po' di tempo in attesa di rinascere, chissà con quale aspetto.
Germano Zazzeri